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Introduccion A La Historia Universal

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La Introducción a la Historia Universal, también conocida en Occidente como los Prolegómenos y en árabe como Al-Muqaddima, fue escrita en 1377 como prólogo del primer libro de la historia mundial de Ibn Jaldún. Sin embargo, en la vida del autor fue considerada como una obra independiente, de naturaleza enciclopédica que abarca todo el conocimiento del siglo XIV, que hoy podemos relacionarnos fácilmente con la filosofía, la historia, la economía, la sociología, la política, el urbanismo, Medicina, magia, religión, filología o ecología. Ibn Jaldun hizo uso de todas las fuentes escritas de la época: Greco-latina, bizantina y musulmana. Muchos pensadores modernos la ven como una de las fuentes originales de las ciencias sociales. Lo que ahora llamamos al-Muqaddima, literalmente La Introducción, que generalmente se edita separadamente del resto de la obra, está constituido por la Introducción y el Primer Libro y que, como se ve, contiene las consideraciones que deben tenerse en cuenta para entender Los acontecimientos históricos, que se notan en los otros dos libros. Aunque puede ser considerado independiente del Kit? B al-Ibarbar, que sirve de prólogo y de indicación explicativa, debe considerarse como la creación de un sabio medieval, como tal, obligado a conocer y capaz de hacer frente a los omni re scibile los susceptibles de ser conocidos "), como pretendían En el siglo que siguió a la de nuestro autor los grandes autores que definen el humanismo.La extraordinaria relevancia de las ideas sociopolíticas y socioculturales expuestas en al-Muqaddima ha hecho menos atención a otros aspectos de la obra que, en otras circunstancias , La actitud de Ibn aldkn hacia la religión - creemos que no siempre se entiende bien - la magia, las matemáticas, la astrología, la filología merecerían más atención que la proporcionada hasta ahora y también ofrecen la verdadera dimensión y la estatura intelectual de una integral sabio.

La Introducción a la Historia Universal, también conocida en Occidente como los Prolegómenos y en árabe como Al-Muqaddima, fue escrita en 1377 como prólogo del primer libro de la h IBN JALDUN

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